Опять по-русски: О чем BLM?

Я уже пробовала писать про американское движение сопротивления против несправедливостей происходящих не когда-то в истории, а сегодня, но похоже недостаточно ясно излагаю. Надо повторить с новыми деталями и новыми историческими справками.

Вот здесь мое любимое выступление одного нашего комика про BLM. У него самая лучшая формулировка всей проблемы, но так как каждое слово важно и имеет значение, человеку, который учится понимать английский, очень полезно пересмотреть это несколько раз. У Майкла очень хорошая дикция и он реально проговаривает все слова.

Вот о чем он говорит:
во-первых, наступили времена, когда мы, люди, ни о чем не можем поговорить и ни в чем согласиться. Например, если ты с BLM, значит ты против полиции, что совершенно не логично и не правильно. Другой пример, если мы говорим, что жизни черных имеют значение, это совершенно не тоже самое, что сказать остальные жизни значения не имеют. Никакой логики в таких обвинениях нет.
во-вторых, он сравнивает BLM с другими движениями, которые боролись за равные права. Смешно то, что нашим черным сейчас не до их равных прав, им надо просто выжить, потому что полиция, главная функция которой должна быть защита гражданского населеня, убивает черных мужчин, женщин и детей, на улице, в машинах и даже в их домах.
в-третьих, он вспоминает историю сопротивления черных в Америке и говорит, что они боролись за цивильные права, а не за равные права. Смешно потому, что как и в русском слово цивильные означает не только гражданские, но и приличные, культурные. Опять же черным не до гражданских прав, просто хочется, чтобы с тобой обращались прилично. В 50 и 60 годы в США, когда движение за гражданские права черных было на пике, черных за людей не считали, их линчевали и вешали вдоль дорог, где они и висели на съедение птиц.
Четвертое, ... стоп, я пока поговорю о другом.

Вот о чем: Colin Kaepernick’s protest 2016.

Видимо в России не знают, что один наш очень знаменитый игрок в американский футбол вместо того, чтобы стоя приложить руку к сердцу во время исполнения государственного гимна, встал на одно колено и простоял так все время пока играли гимн. Он объяснил, что не мог больше молчать по-поводу убийств черных полицейскими и прочими проблемами в стране, включая несправедливые войны, которые мы ведем по всему миру. Скандал разразился кошмарный, но когда Колина выгнали из его команды, футболисты пачками стали становиться на одно колено, и белые, и черные, вместе стояли на одном колене во время исполнения государственного гимна.

Эту же форму протеста выбрали и участники Движения Жизнь Черных Значима, они еще добавили поднятый вверз кулак. Это Движение не против рассизма, в том определении, к которому мы все так привыкли. Это Движение за сохранение жизней.

Как видите люди стоят на одном колене, белые и черные, вместе, а не друг перед другом. Никто никому сапоги не целует. Мы стояли так многотысячными толпами, во всех 50 штатах, а еще кое-где в Европе и Австралии. Вес мир восстал против бесчеловечного обращания государства со своими людьми.

Теперь о том, почему Флойд. Дело не в нем и не о нем. Флойд стал последней каплей. Народ восстал именно потому, что мы больше не могли выносить почти еженедельных, а иногда ежедневных, сообщений, как еще в одном штате, еще один полицейский убил еще одного черного. Это длилось годами и наконец стало невыносимым. Кроме того нас потряс садизм и ценизм с которыми это убийство было совершено, среди бела дня, на глазах людей, коленом удушил живого человека. Это не полицейский, не человек, а выродок, и я рада что его приговорили, в отличии от всех предыдущих убийств, где полицейских оправдывали.

В заключение я покажу вам еще одно выступление еще одного комика, Dave Chappelle, он очень знаменит. Его любят и черные, и белые. Его юмор горубоват, но он не боится издеваться ни над черными, ни над белыми. В июне 2020 он выступил со своими мыслями по поводу убийства Флойда, протестов и других сопутствующих событий. Обычно он очень смешной и кое-кто в там посмеивался, но я воспринимаю это выступление Шопела как гражданский протест. К концу я прлакала.

Вам еще, конечно, интересно про бунты толпы и разграбления магазинов. Вот фотки:

Ну главное, конечно, я же не говорю, что у нас все в порядке. Нас много и мы все разные. Кто-то поджигал мусорные ящики, а кто-то выносил из магазинов барахло. В Нью Йорке до сих пор стрельбы больше чем среднестатистической до того. В основном, это подняли голову разные банды и пользуются моментом.

Нужно смотреть в суть дела: ничто не сравниться с мирной толпой единодушных протестующих, без провокаций, без насилия, громко выражающей свое недовольство.
New York:

Salt Lake City

Texas

Virginia

Minnesota

Washington DC

А штатов 50, и протесты проходили не по штатам, а по городам и деревням, без перерыва, в течение месяца и даже больше. Именно поэтому и начались реформы полиции в большинстве штатов, именно по этому и поменяли законы о том как вести записи по убийствам полицейскими американских граждан. Эти перемены начали происходить сразу, уже в июне 2020. Это был не очередной анти-рассисткий бунт черных против белых, это американский народ встал против вопиющей несправедливости.

О Насилии - 1

Я бы хотела записать эти мои мысли и на русском и на английском, так что может быть я так и сделаю. Я очень много размышляла и менялась в своем отношении к физическому насилию как среди людей, так и среди государств. Сейчас у меня составилось довольно четкое и постоянное мнение, которое я и попытаюсь изложить.

Начну, конечно, со своей юности, как я узнала слово пацифист, я эту часть уже написала по-английски, вот она:

I had just graduated from a high school. It was summer. Like any other kid of that age I had a list of all the books we all planned to read. My first choice was Epic novel Enchanted Soul by Romain Roland. The novel was not too exiting but I read it all anyway. It was about the experiences of people during and after WWI. On the third page I ran into a new word “pacifist”, I asked my dad and he said it’s a person who is against wars. Oh, that’s easy I am a pacifist I thought to myself and kept on reading. On page 20 I ran into a new word “pacifist”, I asked my dad daddy what is a pacifist? He said it’s a person who is against wars. Oh, I thought I am a pacifist and kept on reading. You already see the picture. My father was a very patient man. When I asked him what was a pacifist for the 20th time he roared at me THAT IS A PERSON WHO IS AGAINST WARS. Yes, I thought I am a pacifist and kept on reading. When I ran into the new word “pacifist” again I suddenly realized that I had already asked my dad about this word, I was embarrassed to ask him again, I tried to think, but nothing came to my mind. The thinking helped a little so I only needed to ask him what a pacifist was about 10 more times. We were laughing like crazy and by the end of the book I could recognize the fact the word pacifist is very familiar and I am that, but couldn’t remember how.You can tell, I didn’t have it easy.
In 1982 my husband and I both joined the independent movement for peace and got an official label “pacifist” . It is a long story, I will not go into details, I just have to say that by that time I wholeheartedly started working for peace against all wars. That was the time when I, as a human being, got hope for the future of humankind. I found the purpose. The two of us found enough peace within ourselves to give birth to Elina and Judy.
However, even after that experience, my learning about pacifism had only started.

Следующим этапом стало осознание, что бессилие и страх всегда показывает себя в виде насилия. Испуганная собака кусается. Маленький ребенок от своего бессилия колотит свою всесильную маму маленькими кулачками по коленкам. Любое насилие в семье результат морального бессилия тех кто физически сильнее, они не могут добиться "послушания" словом поэтому в ход идут кулаки, ремни, провода и пр. Я тут не рассуждаю о садистах, я говорю о нормальных, но слабых духом людях.

Таким образом я постепенно пришла к осознанию, что такую же логику можно применить и к властям, и к государствам. На пример, арабы были абсолютно бессильны против евреев, когда те мирным путем, без никакого насилия, скупили землю, стали там жить, обрабатывать, растить детей, а потом обратились в ООН и там эти земли признали государством. Много лет арабы по-прежнему были бессильны во всех своих попытках выгнать евреев с той земли с помощью войн. Но и Израиль на сегодняшний день бессилен, при всем своем военном превосходстве, отвечая танками и армией на выступления отдельных бойцов с ганатами. Эти два насилия бессильны друг перед другом, война и гибель людей будет продолжаться пока обе стороны не сядут и не начнут думать вместе и не отложат все свои старые обиды, боль, утраты, навсгда, ради мирного будущего своих детей. Когда это случится, я не знаю, но выход ОДИН - остановиться в этом кровопролитии. Это только один пример, а таких мест на земле много и Нагорный Карабах, и Кашмир, в Африке таких территорий больше 30.

Сдедующим этапом моих размышлений стала идея из Библии о том, что надо подставить вторую щеку. Нас в детстве мамы учили давать сдачи, а тут вдруг подставь вторую... Я помню наши споры с одной моей подругой, она такая маленькая, слабенькая, ее сдуть можно, но дух абсолютного борца, ни один из ее мужчин никогда не мог поднять на нее руку, она ими рулила, а кроме того два сына. Как она могла их научить подставлять другую щеку? Она никогда даже не осознавала свою могучую силу и непоколебимую мощь. Она всегда была лидером и дома, и на работе.

Но я вернусь к щеке. Моим аргументом стало осознание, что подставив вторую щеку ты останавливаешь насилие. Представьте такую ситуацию, кто-то ударил вас, а вы вместо того, чтобы ударить назад остановились и посмотрели этому человеку в глаза, без страха, без уступки, а просто, и что теперь? Сколько человек вас решаться ударить опять? Без провокаций, без оскорблений, уже ударенного? Да ни одного! (опять же, я не говорю о садистах и больных)

На сегодня все, пора идти дела делать.